20世纪30年代,济南进入一个相对平稳的发展时期,工商百业开始复苏。存留至今的20世纪30年代的老照片相对较多,都从细枝末节处反映出当时的时代风韵。
镜头中,主拍摄物黄河铁桥纵贯图片右侧,远景是完整的鹊山,中景为行驶着游轮和小船的黄河,前景还将岸边的柳树和横穿铁桥下面的铁轨收入画面。
位于济南城东北方的华不注山(济南当地人俗称“华山”“小华山”),自古为济南名胜,在清代以前,其名气甚至远远大于城南千佛山,元代书画家赵孟頫的传世名画《鹊华秋色》便是以华山、鹊山为背景绘制的。
这组照片中发现的华山旧影,堪称是一张最经典的民国时期华山照片,此前未曾见过。照片拍摄于冬季,山脚下的华阳宫毫无遮拦地出现在视野之中。从照片上看,当时的华山怪石嶙峋,无路可上,而传说中的文昌阁、吕祖祠则完整地“镶嵌”于半山腰。
千佛山
佛慧山
那时候,千佛山北麓光秃秃的相当空旷,满是坟地和田垄,很容易就把整个山势山貌和庙宇建筑摄入一图。仔细看看,有一条土路直通山脚,路边的小树尚未成荫,在小路东侧的山脚下,还散布着三座墓塔。今天,在千佛山上山路的东侧还能找到三塔中的一座掩映在树丛中,常去千佛山景区的人都能找到它。
20世纪30年代,位于千佛山东南方的佛慧山在绿化上同样不够完善,只能看到半山腰有星星点点的绿植。佛慧山东北方的羊头山同样是座秃山,只有羊头山西面正对的罗袁寺顶状况稍好一些,山脚下绿树已然成荫。
济南护城河的东南角一带,是清末民国时期最受摄影师青睐的地方。惯常的老照片中,一般以巍峨的东南角楼(魁星楼)为焦点,捎带俯拍上护城河中的小金山寺抑或白石泉、玛瑙泉。拍这张照片时,摄影师则一反常规,站在护城河边,对小金山寺来了张特写,背景则是寺旁的石板桥和河东岸上的三皇庙。小金山寺本名龙神庙,是济南唯一一处建于护城河中的迷你小庙,直到1948年济南战役时,小庙还存在。今天,这里仅存“金山寺遗址”碑刻,老照片中位于河崖东岸的三皇庙也杳无踪迹了。因此,这张照片显得分外有历史价值。
当年的黑虎泉,三虎头喷水汹涌,泉洞为拱券门洞。当代,人们对黑虎泉泉池出水口石雕身份说法不一,老百姓俗称为“虎头”,而不少对石雕稍有研究的人则认为是“龙生九子”之一的“霸下”。2016年9月,笔者有幸见到了《整理黑虎泉》碑拓片,据碑文,池壁上原来有“石镌虎口一”,因年久“壁亦圮坏,罅隙迭出”,泉池容量减小,于是在请示山东省政府主席韩复榘后进行了疏浚,挖深、扩大了蓄水池,为了排水顺畅,特在池壁上增设“石镌虎口二”。至此真相大白。
那时候,趵突泉还是市井之泉,周遭没有圈成公园对外售票,观澜亭南侧设有台阶,拾级而下可以亲水。
大明湖历下亭的这张照片信息含量也颇丰。图中,由济南名士张英麟(晚清官至都御史,为济南士子中官职最高者)撰句并书丹的长联如今已失传,在当代出版的《大明湖楹联碑刻》等书中均漏载。而通过照片可知,张英麟在85岁(1921年)时,为历下亭撰写的楹联挂在最显眼的位置,上联为:船在画中行喜柳垂金线荷吸碧筒忆当年海右亭阁千古竞传名士句,下联为:地从尘外赏叹云冷华泉楼荒白雪看无数济南山好七襄谁赋大东诗。
玉函山的照片拍摄的是西佛峪石窟造像。西佛峪的隋代摩崖造像上下分五层,原有造像89尊。所占面积长13米多,高近7米,有佛有菩萨,有站有坐,还有5座大型石龛。造像最高者达1.3米,最低者约25厘米。在雕刻技法上,线条疏洁,衣纹简直,多采用直平线阶梯式刻法。
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