上海弄堂，一座浮华城市背后的平静梦

　　说起中国特色建筑，除了北京胡同还有一个就是上海弄堂了，上海这个集现代、摩登于一体的城市，在这里上演着一个又一个传奇故事。谈及上海，离不开对建筑的考究一一上海的弄堂建筑。

　　上海人往昔的居住生活中离不开弄堂。所谓"弄堂"，是上海人对于里弄的俗称，也就是所谓的小巷子，多少年来，大多数上海人就是穿梭在这些狭窄而悠长的弄堂里，度过了他们漫长的人生，并且创造了形形色色风情独具的弄堂文化。

　　多少个故事，多少个典故，多少个名人，多少个记忆，与这些大大小小的弄堂紧紧地联系在一起。可以说，没有弄堂，就没有上海，更没有上海人。弄堂，构成了近代上海城市最重要的建筑特色，弄堂构成了千万普通上海人最常见的生活空间，它最能代表近代上海城市文化的特征，也是近代上海历史的最直接产物。

　　木心曾在《上海赋》里的《弄堂风光》里面这样描写：

　　“上海的弄堂，条数巨万，纵的横的斜的曲的，如人迷魂阵，每届盛夏，溽暑蒸腾，大半个都市笼在昏赤的炎雾中，傍晚日光西射，建筑物构成阴带，屋里的人都螃蟆出洞那样地坐卧在弄堂里，精明者悄然占了风口。一般就株守在自家门前，屋里高温如火炉烤箱，凳子烫得坐不上。

　　蜡烛融弯而折倒，热煞了热煞了，藤椅、竹榻、帆布床、小板凳，摆得弄堂难于通行，路人却又川流不息，纳凉的芸芸众生时而西瓜、时而凉粉、时而大麦茶绿豆汤、莲子百合红枣汤，暗中又有一层比富炫阔的心态，真富真阔早就庐山莫干山避暑了，然而上海人始终在比下有余中忘了比上不足。”

　　这是盛夏的上海弄堂里最平常的景象，弄堂是人们主要的活动场所，吃饭、乘凉、拉家常，弄堂里的人们似乎是无所顾忌的，热闹中又有些寂静，但却是最常态的。

　　比起浦东、陆家嘴的繁华外，在上海属于所有人的便是一条条的弄堂，人们穿梭于这小巷子，体会到的是这个城市不同的一面，个人认为去上海除了去看看东方明珠、陆家嘴这些高楼大厦之外，最应该去看的是那穿梭于城市之下的一条条弄堂。

　　因为只有在那里，你才能看到老上海最真实的影子；在那里，工业化城市的焦虑和紧张似乎都会消失不见，你会看到那个整天踩着高跟鞋，化着淡妆的上海姑娘回到弄堂里的家后，也会素颜踩着拖鞋去路口买点菜；门口的小孩子成群地在一起玩游戏，吵吵闹闹却又比外面世界更加平静。

　　其实，弄堂的来源要追溯到上个世纪，第一次鸦片战争后，上海被辟为“通商口岸”，外国人被允许在此居住、经商。那时候由于租界人多房少，房价也高得出奇，便有人看到这一趋势纷纷投向了房子的建设当中，最初建造的这类专供向租界内华人出租的房屋，都是木板结构，成本低廉，当然建造速度也快。

　　从1853年9月到1854年7月，不到一年间，广东路和福建路一带。就建造了近800多栋这种以出租营利为目的的木板简屋。这种出租木板房屋一般采用联排式总体布局，并起某某“里”为其名称，是后来上海弄堂的雏形。

　　这种简易的房屋并没有被完全制止，而是越来越繁荣，弄堂古代叫做“弄唐”，在两千年前的诗经中就有出现，到现在，上海的弄堂已经和北京胡同一样闻名于世。

　　这些城市的小巷子变成了一种文化和历史的栖息地，它像是城市的沟壑，也像是一条条血管为这个城市添加气色，这自然也少不了名家用笔对它的雕琢。